臺灣舊地名 係指 臺灣 自開發史以來出現地名至今變革皆收納，並附錄 福建 金馬地區 地名，但不含無從考證或不存在之地名。. 通常舊地名泛指台灣先人原初使用地名，隨著時空轉移與行政調整後，其中又以 日治時期 以及戰後國民政府進行「地名雅化」政策影 ...
二十八宿又名二十八星宿，星宿并不是一颗星星，而是一组星星，中国古人把天上靠得较近的几颗星星，人为的看成一组，称之为一个星宿，一个星宿所包含的星星数量有多有少，少则二三颗，多则二十几颗。 ...
今天來談談卧室中牀墊該怎麼擺，包含了風水觀念，科學角度説，易懂方式告訴大家卧房中牀墊擺法禁忌： 門不能著牀墊(沖牀煞)，牀頭不能靠有門牆上 風水角度，門直接著牀墊，代表著煞氣會衝牀。 開門見牀，風水大凶。 科學上，門一打開看到睡牀墊上人，眠或失眠，開門吵醒，就算是睡人 ...
開運 えっ桃にこんな魔除けのパワーが! ？ 奥が深い4つの話 2023年10月27日 桃は柔らかくて香りもよく丸くてかわいいフォルム、そしてカリウムやビタミンCも豊富な果物というイメージですが、そんなイメージからは想像つかないほど 強力な魔除けや厄除けのパワーがあるんです! 日本では桃の節句ひな祭りと桃も実は深い関係があったり、日本神話で桃の神様が誕生した魔除け伝説、桃太郎伝説や桃のパワースポットなど桃の魔除けにまつわる話をご紹介します。 目次 桃は魔除け・厄除けのご利益 桃は魔除けの果物 桃の木まつわる魔除け 桃の種にまつわる魔除け 桃の神様が誕生した日本神話について オオカムヅミ命の魔除け伝説 桃太郎にまつわる魔除け伝説 桃のパワースポット 晴明神社 川越八幡宮 まとめ
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竹子是禾本科竹亞科植物，一般為多年生，莖稱為稈，多為木質，罕有草質，具有木質化稈的竹子稱為木本竹，具有草質稈的竹子稱為草本竹。 從分類學角度來說，竹子與水稻、小麥、玉米、高粱等重要的草本糧食作物都是「親戚」，同屬禾本科。 「樹」其實是木本植物，與「草」 (草本植物)相對。 木本植物的莖內有形成層，能產生次生結構，使樹幹長得又粗又高，強大的次生木質部構成樹幹橫切面上的年輪。 而草本植物的莖為「草質」，莖中缺乏形成層，一般只有初生結構，增粗有限，不形成年輪。 此外，草本植物莖的表皮常呈綠色，含有葉綠素，能夠進行光合作用，而木本植物樹幹 (莖)外表覆蓋著粗糙的樹皮，光合作用能力消失。
佛教七寶，指七種珍寶引，又稱七珍。 在阿彌陀佛如來常駐淨土西方極樂世界中有「七寶」，這七寶究竟是哪七種寶物，不同的佛經所譯的「七寶」各不盡同。 ... 法華經》中共同的還有琉璃、硨磲、瑪瑙，以此來算，佛教七寶已經有了五寶，而另外兩寶是什麼 ...
因此以下會記下神檯擺放、禁忌，望大家可平平安安，事事順利。 神檯的擺放位置和風水 1. 神桌朝向的方向 佛龕或神桌需擺放在客廳朝向戶外的位置，也就是面對大門。 如果空間限制無法達到要求，就應該將其擺放在朝大門方向的位置，但要避免沖門，即是一進門就能看到佛龕或神桌。 此外，擺放時要和門保持一定距離。 2. 神桌的擺放位置 神桌的擺放位置應該清靜、整潔，最好不要有喇叭、電視機等物件靠近。 3. 神桌的背景 神桌的背後不能空虛，最好靠著牆，而且其背後的房間也不能是廚房或廁所。 4. 神桌的擺放方位 神桌一般不要擺放在家中的正南方或正西方，稍微偏移一下也可以，其他方位皆可。 最好遵循客廳的風水佈局來決定。 5. 供奉佛和菩薩的坐向 如果佛龕或神桌裡有佛或菩薩，最好讓他們坐向西面，面向東面。 6.
二、翡翠的其中五行属性. 1. 金属性. 翡翠的出现金属性表现在其色泽上，具有明亮、明亮的翡翠手镯特点，它代表了阳刚之气。. 金属性的生火翡翠通常呈现出较浅的取其绿色，具有一定的当然透明度和光泽，如品种中的并不是冰种翡翠。. 金属性的都有翡翠 ...
龍潭地名由來
